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哎，令人五味雜陳的結尾，還是再強調一次，本檔最大的問題就是各演各的，造成最後結局虛弱，尤其在魔始跟女帝的結尾表現上。
劍宗故事本就封閉，因果關係明確，除了決戰，畢竟只要小釵苦戰，必是用心劍反轉，標準的套路結尾。
天山線架構跟結局緊扣清湯白麵，清湯白麵是開頭，亦是結束，不論一式三境或三式一境，殊途同歸，回到初心，只想與你再一同吃麵。
一、如果霹靂這樣演──造天殷木與魔始
魔始的結尾跟造天殷木的結局不意外，只是表現的手法實在太差，這也是各線沒有關係導致的必然，此處只要稍微動一下演出內容，整場感覺會完全不同。
尤其兩場都是意志之戰，每次打不贏就是意志之戰，如果武戲很好就算了，還是超不燃的動畫大戰，整場只有旁白寫的很激烈，不管怎麼看都很冷的兩場。
每每看編劇只負責埋梗，然後爆梗很隨意，心中就一把無名火起，素材明明可以合成很多有意思的組合，偏偏自己鎖死在小圈圈裡。
造天殷木就是個很好的梗，可以跟魔始線互相連動，只要拍的場次改一下，兩邊都不會看起來那麼乾。
首先把女帝將蚩皇恨灌進造天殷木的時間調成跟仙蹤合體同步，雲徽子不是沒防著仙蹤，而是局外之變。
女帝將蚩皇恨灌進造天殷木時，仙蹤功體突然急漲，可以直接連結神皇─蚩皇雙極體的劇情，可以完善玄尊解釋蚩皇與君軒轅劇情的合理性。
蚩皇恨進入造天殷木等於兩者共享生靈之力，因此仙蹤突然爆氣增強，先埋下伏筆，既然造天殷木跟魔始的功體直接相關，之後兩者敗亡也就緊密相隨，成也蚩皇、敗也蚩皇。
那是很重要的兩線連結處，仙蹤開場就是因蚩皇恨現世，不要把兩者劇情割裂，魔始為何要幫女帝種造天殷木？
除了造天殷木是開往太陰需要的材料，更深層動機是造天殷木只要施加蚩皇恨，兩者的生靈之力就會共享，把格局放大。
兩者成為命運共同體，這樣寫不止魔始，也能加強女帝的劇情，不要只在自己線玩，女帝看是要跟魔始談條件，或有反制之道，都能顯示女帝手段，各自鎖死只是做小。
尤其魔始跟女帝對女性看法是兩個極端，兩者可以針對這點機鋒相對，不然女帝講的很大聲，「男人能做，女人亦能；女人能做，男人亦該能！」
可是思想內核完全看不出來？而魔始為何喜歡搜集女性人頭酒杯？另一個共通點是都被玄尊作掉，也能借此表達對玄尊看法。
兩個魔頭的會談，能顯示他們思想歧異跟共通點在那，不然兩者形象都很蒼白，一個心理變態、一個內鬥內行，甚至兩人能打個一場再開始談。
之後接劍宗找上女帝的劇情，女帝順手要劍宗去找魔始麻煩，多合理的劇情，只是女帝錯算劍宗跟魔始的淵源。
能把魔始的野望先行告知觀眾，塑造適合講解設定的氛圍，而不是突然硬插劇情，是非常重要的排場工作，編劇這塊做的非常糟糕。
既然造天殷木跟魔始是綁定關係，自然兩者要同亡，演出事件改變順序，一開始魔始仗著神皇─蚩皇雙極體，完全無懼意琦行的攻擊，一派輕鬆虐打劍宿。
然後接覺君反殺、三珠情樹完成跟近月的犧牲，在風僧用佛牒第一擊不中，差點被殷木反殺之時，咻──
終極冥帝登場！倚情天手持終極冥帝力扛殷木，冥帝怨能與蚩皇恨力兩者僵持不下，接著佛子出場教育風僧，「佛牒非終仇，殺生為護生，是大慈悲、是大捨愛。」
風僧悟佛劍，聖物立聖行、聖行贊聖功，慈悲護生，淨一切怨，化一切恨，神之怨、蚩之恨，盡成無邊火燼，伴隨聲聲佛唄，掃去妖雲血霾，再化甘露，滋養大地。
另一邊，意琦行跟魔始之戰已至尾端，正當魔始要下殺手之時，忽感蚩皇功體大幅流失，一聲「不好」，心知殷木出事，於是召喚魔腦，灌輸魔腦之力。
意琦行見機不可失，一分為二，意琦行手持天意，直掃魔始；小天驕手持小天意，劍指魔腦，「天真」，魔始亦運至高魔功，最終──
雙極體破、魔腦爆裂，「怎有可能！？」
眼見小天驕手中之劍竟是魔業天器，播放倚情天與意琦行臨行前回憶──
「自從時雨死於我之劍下，我便了解魔業天器可斷魔始所有異端邪法，在中陰界滅界之時，我已探尋到魔始蚩皇功體來源。
在你與他決戰之時，我將持終極冥帝前往毀滅造天殷木，殷木毀滅此刻魔始功體必破，勢必會行異法，此劍能助你斷他惡念，也為時雨報仇，以彼之道還施彼身。」
「那神皇之氣呢？」魔始問道。
「澡雪。」播雲徽子灌神皇之氣給澡雪跟秋水的回憶，以神皇破神皇，帶鉅王在天意設計小機關那段，然後接魔始跟地冥講話的那裡。
談完換回台面結尾時，以魔始一句：「這是始主最後的禮物。」突然襲向意琦行爆炸現黑洞，劍宿消失留下天意，風霽月誓言一定會找回意琦行，就此退場。
把中間一大段莫名奇妙的劇情全砍掉，雙秀在魔腦爆掉後講是裡應外合帶過，尤其風霽月的劇情，既然都被砍掉，就不要再補，那段演出沒前因後果，一整個尷尬，簡單處理就好。
編劇想要表達壯烈犧牲，但節奏一整個亂七八糟，一點悲壯感也沒，要明快簡便，後面補些歌跟回憶，感覺會比戲中表現的氛圍好很多。
如此寫魔始線的全部劇情才有前後呼應，並且別讓倚情天無所事事，看他在旁看戲，我不知編劇想要表達什麼？
明明是一級戰力，卻亳無表現，人設崩到沒邊，至少補救一下，回應崩石問題三個人回答的意義，也能充實殷木一役的戲劇張力。
誰都知道殷木必毀，但毀的要有價值，不然魔始跟女帝倒底在忙啥？
這只是魔始跟女帝兩線合在一起寫的編法之一，如果加上劍宗跟樂影帝，能創造出更多的劇情，才不會各自劇情劃的很明顯。
比如魔始開意識境跟影帝會談，埋下影帝之後敗北的伏筆、或是劍宗亂入，無意間促始魔始盯上影帝之類。
越多的聯想就有越多編寫的可能，而不是死守自己的線，劇情變化會被嚴重限制。
二、他人眼中的玄尊
九天玄尊，這五檔最強大的死人，早已死到骨頭能打鼓，江湖卻處處有他的傳說，砍八歧、刺神愆、斬魔始、殺女帝，五檔的魔王無一倖免於他的手下。
仙門英才幾乎主導武林大勢，天地人法雲每一人身上都有玄尊的影子，然而他們都不是玄尊，玄尊在此符號化，成為驅使的動力來源。
每個都能在玄尊身上找到自己堅持的理由，我打算先從仙門菁英眼中的玄尊、對他們的影響，再回頭來談劇中玄尊的演變。
玄尊符號化的內容，主要分析概念來自於《好人總是自以為是》(The Righteous Mind)，不過是我理解後的內容，會跟書中提出的原本概念有差異。
書中提出人有六種道德光譜，形塑我們對世界的看法，分別是：
1.關懷─傷害
2.公平─欺騙
3.忠誠─背叛
4.權威─顛覆
5.聖潔─墮落
6.自由─壓迫
這六個裡面，以傷害與公平最為核心，對人的行為影響最大，「人類最古老而強烈的情緒，便是恐懼」、「不患寡而患不均」，這是人類最原始的動力。
因此他們驅動的力量最為直接和強大，對於仙門而言，暗部的兩人正好受這兩者影響最大，以他們為例可以看出傷害與公平的驅力有多大。
地冥眼中的玄尊(傷害─公平─忠誠─權威─聖潔─壓迫)
雖然玄尊不是全然對地冥沒有關懷，但留給地冥更多的是傷害，象徵關懷的是曙晨，而不是玄尊。
然而玉逍遙畢竟不是曙晨，他能是關懷的〝象徵〞，卻不能真正拯救地冥，因其僅止於象徵。
玄尊沒有欺騙過地冥。
對地冥非常坦白，完全沒有留下希望給他，「我沒有選擇的權利，世人一樣沒有，你明白嗎？到頭來，這一切的一切，父親他，只是希望你能活下來。」(斬魔52集)
帝父是至高無上的權威，不可質疑，「吾所信，九天玄尊。」(驚濤40集)，縱使玄尊已死數百年，信仰，不曾動搖。
玄尊對地冥的傷害過多、關懷過少，這樣的後天環境，讓他全往光譜另一邊靠過去，傷害、欺騙、背叛、顛覆、墮落、壓迫完全貫穿他的前半生，他一點不少的執行這一切。
但對冥冥之神的信徒而言，地冥也是如同玄尊的存在，形象更加完美，地冥對信徒很大方，並且有著真心實意的關懷。
冥冥之神的信徒極少成為背骨仔，縱使無人榜知道靈魂補缺的真相，對冥冥之神的信仰依然不曾偏移。
地冥的後半生則在向另一端靠近，一樣是口頭傷害，雲徽子已經知道他的心意，「無所謂，當你開始對我色厲辭嚴，我就知道你心中已當我是自己人。」(驚濤31集)
魔始的出現讓他知道過往的錯誤，鑄心方能悔悟，玄尊對他的影響只存「信仰」，其他的影響逐漸退去，他終於體驗到為人的滋味。
人覺眼中的玄尊(關懷─欺騙─背叛─權威─聖潔─自由)
透過覺君的回憶，可以看到一個不同於以往的玄尊，覺君被關小黑屋，是玄尊怕鬼族再對他下殺手。
覺君有感受到他的關懷，「玄尊，你太矛盾了，你對吾的目光終究與別人無異，吾很抱歉，但矛盾，吾又何嘗不是？
你將幼時受難的我救回，非常君曾是真真切切，要將你當成自己的恩師恩父。
為什麼吾還會流下眼淚，在那段黑暗日子，吾早已發誓不再流淚，最後一次、最後一次了，從今後，非常君不會再為誰痛苦。」(驚濤30集)
因為不公平、因為被歧視，人鬼之子的童年傷痛疊加玄尊的偏差，造就覺君回應仙門的是欺騙與背叛，這段經歷讓他平生極討厭歧視跟背叛。
邃淵竟敢看不起他，就算身死也要報復他的後代；手下只要背叛他，一定十倍奉還，不管是他邊緣天下人，還是天下人邊緣他，他平生最恨就是被邊緣的感覺。
那種歧視的眼光，刻骨銘心，他一定要成為人之最，人中之龍是否就能不被歧視？
也因此習煙兒對他非常重要，他一生從不背叛覺君，縱使要他的命、縱使覺君沒有他想像的美好，依然一路相挺。
絕對的仰望、絕對的忠誠，為此，覺君能付出生命，只為回報他的仰望與忠誠。
至於天法雲，玄尊對他們的影響各有不同，跟他們入門時的年齡有關。
天跡是少年入門，玄尊對他而言只是恩師，對他性格影響不大，他道德光譜中最重要是自由，輕視一切權威，如同藍天一般，心性澄明，是仙門眾人內心支柱。
隱暪玄尊死亡的真相，除了怕天跡內心無法承受，恐怕也是不想他改變，不是他們撐起他，而是他撐起他們，他在仙門是僅次於玄尊的存在。
奉天是玄尊親兒子，玄尊對他用力最深，呵護至極，奉天性格中很突出〝公平〞，恐怕是對父親的反動，玄尊用力過猛本身就是種不公，因此他特別突出公平。
「法儒無私」是種對自我的期許，他不希望自己成為像父親那樣的人。
小默雲是童年入門，玄尊對他而言是恩師慈父般的存在，是〝權威〞的象徵，而他追求的是〝自由〞，權威只對玄尊家系，自由是他的底色。
所以他跟天跡是朋友般的相處，對奉天卻是少主的規格，在天跡翻書亂講話會大喊：「你不要太過份啦！！！」(斬魔19集)
教導秋水跟澡雪也不正經，不過只要跟仙門有關，一向認真對待，那是玄尊基業，不可輕忽對待。
三、玄尊的演變
玄尊並非一成不變，而是如同他問的崩石問題，不同時期他的選擇不同，不僅選擇，後面的思維邏輯也經歷變化。
崩石問題的回答是玄尊一路走來的心態變化，一開始玄尊選擇是小默雲，親力親為斬殺對神州危害的一切，他自己就是擋石人，問題依然無解。
所以他啟動血闇計畫，在兩方計算中選擇犧牲少的那方，此時他是算計者，然而放不下親兒子奉天，轉而讓地冥承擔一切。
最後他的選擇是處理問題根源，不管代價為何，如果問題根源是八歧，就徹底毀滅一切，使世界新生，至於要犧牲多少人？代價是否值得？不重要。
從玄尊問崩石問題還有跟魔始一起做末日實驗，一開始的玄尊傾向是「探索性思維」，他不知道什麼是最好的選項，於是做中學、錯中學，用直覺抓方向，試誤後建立支持的理論。
如果支持的理論失敗，就換另一個，對其他論點的接收度也較高(比如嘗試三乘合體、人之最方案)。
但在邪染漸深後，開始變成「驗證性思維」，全力支持「血闇末日」計劃，認為唯有血闇七災能防止八歧末日來臨，不再追求傷害較小的方案。
表面的正當性掩蓋「血闇末日」實質的不正當，這方案最終是自私的，因為血闇末日下玄尊卻為自己的兒子留下活路，並且不能保證計劃能消滅八歧。
邪染造成玄尊思維的窄化、極端化。
最終，他的思維已是「驗證性偏誤」，他不是因為這方案最好，而是因為他支持這方案。
一切反對論點都從他眼中消失，只留下支持的看法，「為這個任務，無論是誰阻擋在你的面前，殉道者十七號，不可卻步，因為邪神帶來的是永世不復的詛咒。」(斬魔52集)
可是八歧真的有玄尊講的那麼壞嗎？劇中為了讓八歧看起來很壞，特別安排一段造絕望之心殺不少人，可是除此之外，觀眾更多看到的是理念之爭。
八歧只是跟神州主流看法不合，說帶來永世不復的詛咒，至少劇情沒有表現的很強烈，蚩羅的故鄉滅亡鍋不在八歧身上，靈魂禁錮似乎沒帶來什麼痛苦。
鬼麒主如果不是因為離經，恐怕真的認同八歧是個好主子。
八歧不是不能談判的對象，他不是那種見人就殺的大魔頭，反而常常招安，只是沒人要加入，什麼心靈控制、變態虐殺也不做，永世不復的詛咒，言重了。
至道無難，唯嫌揀擇；但莫憎愛，洞然明白──《信心銘》
四、雜談
編劇各寫各的，沒有一個主軸，有時會各線自相矛盾，切成一線一線看似乎沒有問題，合在一起看，問題可大了。
下檔回到三教vs外敵的戲碼，希望編劇好好的抓住大綱，圍繞大綱編寫劇情，不要再各自為政，此問題已經嚴重干擾劇情進行的合理性與流暢度，讓觀眾有各線強烈的分割感。
觀眾要看的是一部戲，而不是很多部戲的合輯。
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