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    「這世上的妖魔邪孽,是你們讓吾明白,正義永遠做得都不夠,邪心魔佛心同百世經綸,匡正滅邪的道路,需要更堅毅的意志與更強大的力量。下一回合,再面對你們的,將是你們更懼怕的面孔。」(斬魔錄24集)

 
    結果呢?
 
    從小看著一頁書長大,如同秦假仙一樣,總是對這些陪伴成長的角色有革命情感,秦假仙再出令人失望透頂,巧慧之星光芒盡掩。
 
    對著一頁書的重生,剛開始還是有些期盼,雖然武力無法再像過往輾壓眾生,可是與天跡對話的機鋒兩人望向星空的畫面,讓人遙想過往的梵天與蟻天看的是同一片星空。
 
    當時一頁書也受到不少質疑,如同寄曇說的一生,蟻天點醒了他,梵天看著天跡如同過去的自己,提醒他關鍵所在,此時尚期待與地冥、天邪眾的鬥智鬥力,接下來看到卻是無止盡的尷尬。
 
    破龍首弄巧成拙,尷尬;救地冥兩人同場,尷尬;西煌佛界線質疑旁人,尷尬;問聶寒鑄劍法跑掉,尷尬;到精靈天下無人應門,尷尬中的尷尬,說好的鬥智鬥力勒?
 
     這不是一頁書該有的表現吧!
 
    現在的一頁書極為被動,聽到都已經是二手、三手消息,既不主動布線、也沒更好的情搜,一切等奉天逍遙或劍子告知,在局勢中頻頻處於後手,難怪地位尷尬,編劇就打算給觀眾看這個?
 
    跟影薄的一頁書相反,另外一組則是著墨過多到減損角色魅力。
 
    對,我就是講天跡地冥,之前兩人互動還有推動劇情的功用,現在梗己用盡,編劇卻不願放手。
 
    知道編劇是打算養肥再殺營造高潮,可是經過兩個劇集的累積,兩人間的羈絆尤其是地冥都快滿溢出螢幕,過於油膩到令人生厭的程度,實在不宜再加。
 
    適度留白會使角色蘊含深韻,「細瘦而不乾癟,丰腴而不臃腫,真是減一分則太瘦,增一分則太肥。」梁實秋先生以此談鳥的身軀玲瓏飽滿,拿來比喻角色塑造也是同樣道理。
 
    一頁書的問題是形象過於乾癟、天跡地冥的情感則是顯得臃腫,編劇要如何調控角色間的戲份是一門非常重要的學問。
 
一、地冥個人秀
 
    地冥覲見帝父不歡而散後,立刻趕往百毒六喪門處理鸑流三宗,演完搬離龍首後,夥同無限為取信末邪王努力,末邪王就算邪魂策王依然被地冥玩在手掌心,末邪王本欲借體重生被地冥破壞,好不容易復生沒多久又被關回去。
 
    如同布析─《斬魔錄》45、46集小評(神聖天尊帝國)所寫,地冥早在示流島戰役結束後不久,處理北邪嶼一事時就埋下伏筆,以冥想者瑟斯的身份取信代王(闇諦之弟),就算末邪王對瑟斯態度有所保留,覺得未免太過巧合,不過一切在風之谷一事後有了轉機。
 
    末邪王在風之谷持續找尋荒漠孤鷹所藏龍首與風之一族的秘密,此時血闇之力突然爆發,末邪王功體受制,又遭逢無限扮演的地冥逼殺,加上大漠蒼鷹的靈識不時干擾,命懸一線之際,瑟斯出手相助,無限假裝敗退,他再將大漠蒼鷹的靈識化消於無形。
 
    「哼,好個地冥,竟以此法欲助大漠蒼鷹奪回主導,幸有你機警,吾亦欠你一事。」
 
    唉,可憐的末邪王,你眼前這個友善的瑟斯,馬上就要把你推向地獄了。
 
    道武王谷外戰圈,雙邪王與瑟斯被奉天逍遙圍殺,雖是二對三,不過瑟斯明著幫打奉天,暗地裡趁亂讓戰圈合攏,好讓對方施展天罰末神印。
 
    在九天之上的小默雲趁機以斬魔錄第一章啟徹明暉重創雙邪王,此時瑟斯暗掌以待,在奉天逍遙欲以天劍唯一誅魔之際,八歧龍氣驟然擊破天罰末神印,梵天與小默雲也加入,無限此時故意挑動道武王谷陣法,萬劍齊出打亂戰局,無限趁機破壞陣眼,雙方撤退。
 
    這裡有個明顯失誤,戰圈打散時位置分配應該是末邪王要跟瑟斯同位置,御邪王在另一方,等會接戲才不會很奇怪,不知是現場拍攝失誤或劇本失誤,變成雙邪王同方向,瑟斯在另一方,造成後面無法連戲。
 
    明明瑟斯是單獨一人,而雙邪王是共同撤退,結果卻變成末邪王跟瑟斯在療傷,御邪王落單,希望霹靂好好注意拍攝的連貫性,這種錯誤不應該發生。
 
    末邪王跟瑟斯療傷之刻,瑟斯終於顯現撩牙,命運規劃主講過:「但有必要為了喚回大漠蒼鷹,如此大費周章?從幽界取得奪胎銷形棺,還在千日峰另外佈下陣法,只是讓計畫徒增風險,高明的魔術家不會犯這樣的錯誤。」(斬魔錄47集)
 
    當末邪王踏進千日峰的那一刻起,命運就注定了,地冥以殉道之眼將邪魂逼出,配合無限開啟奪胎銷形棺吸納末邪王邪魂,大漠蒼鷹回歸。地冥此計雖成,卻可能如同命運規劃主所言,是個錯誤,之後勢必要因此付出代價。
 
    說服大漠蒼鷹是地冥下個任務,如同無限所言:「以你之能,本可輕易使用其他方式,達成相同的效果,這真實的一刀,不能減輕他什麼痛苦,說穿了,只是降低你自己罪惡感罷了。」
 
    地冥自然能選擇其他劇本,不過從那裡跌倒就從那裡站起,地冥不畏懼失敗,他成功讓大漠蒼鷹放下滅族仇恨,為他扮演臥底,雖然演技實在不怎麼樣。
 
    另一方面也是要增強無限的信心,畢竟無限幫他的目的就是救回闇影,如果他輕易放棄鷹兄,無限又怎知他會不會輕易放棄闇影?
 
    無限講的同時反映他內心矛盾,地冥不僅僅是救回鷹兄,還要給予無限希望,我可以你也一定行,這是精神共鳴,比口頭保證更直接實際,劇作家不是講過:「掌握他人的渴望,無須控制,他們自然會走到你要的軌跡。」(仙魔39集)
 
    掌握人心一向是地冥強項,為惡為善端看欲導向何方。
 
二、玄尊詐死?
 
    「將來如有必要,吾將詐死隱居幕後,忠心不移的你,就是為父執行末日之災的最佳人選。」
 
    照常理講這段一出地冥的工具人之路差不多到頭了,不管之前多麼叱吒風雲,不過是玄尊陰謀下的小棋子,以玄尊之威竟然被偷襲就死掉,令人難以置信。
 
    本段如果是其他角色,大家會認為理所當然,畢竟之前很多徵兆顯示地冥是顆棋子,加上樂尋遠看《玄脈寶鑑》中有一頁只剩招名〈易魂轉體〉,地冥被玄尊奪舍幾乎是沒跑了。
 
    但──事情有這麼簡單嗎?
 
    就因為他是地冥,如果這麼簡單被奪舍簡直破壞角色格調,六神鏡這段設定顯得多餘,身為解離性身份障礙(多重人格)患者,如果用多重人格的角度來看帝父,會有完全不同的看法。
 
    底下內容有心理學名詞,如果看不懂請回應提出。
 
    地冥因為玄尊殘酷的工具人養成有極為嚴重的童年創傷,戲裡非常明白的演出,不管是地冥自身回憶或奉天看完《仙門秘史》的反應,都強調玄尊養成的非人道虐待,如果不是玉逍遙在黑暗中送來光明,他可能就在某次的無限重生中自我毀滅,這是多重人格形成的溫床。
 
    多重人格的研究指出,多重人格由於人格特質不同對腦部活化的區域也不同,對於因為任務需要以各種不同面貌示人的地冥,多重人格有助於他完成任務,現在顯現的六個人格分別具有不同的人格特質。
 
    地冥六相
 
    嫉妒:永夜劇作家
    殺戮:冥冥之神
    貪婪:血闇源頭
    傲慢:鬼諦
    操縱:命運規劃主
    欺騙:末日十七、瑟斯二世
 
    六種人格是執行任務必須善用的能力。
 
    挑起嫉妒的劇作家(還記得死於非命的潘菳蓮嗎?)
 
    負責殺戮的冥冥之神(每次打架都他)
 
    善於喚醒貪婪本性的血闇源頭(讓精靈走偏的元兇)
 
    樂於操縱他人命運的規劃主(看看玉梁皇的下場)
 
    欺騙對方到對方被賣還幫忙洗碗的末日十七,似乎少寫一個?
 
    傲慢的鬼諦是裡面最強,擁有死者轉化的能力,但也最不討喜,是最受大家討厭的人格。
 
    「永夜劇作家、地獄魔幻師、命運規劃主,無論你要稱呼我哪一個都好,但眩者不喜歡人喚我地冥鬼諦。」(仙魔35集)
 
    多重人格的人格分為原人格(未多重化之前的人格)、主人格(最常掌握主導權的人格)、副人格(不屬於主人格的其他人格),地冥的原人格(末日十七)跟主人格一致,是地冥主導權的人格,而多重人格對自我人格的認知有四種狀態:
 
    1.主人格不知副人格存在
 
    2.本來知道後來因故不知道
 
    3.彼此知道,但主人格無法控制副人格,如同透過玻璃窗觀看對方
 
    4.並存意識,能內部溝通甚至自我協調
 
    從劇作家所言:「我們彼此一直都是一體,你為何如此驚訝呢?」
 
    加上血闇源頭的證詞:「過去,我們以各種身份周旋於世,然而眾人之間的區分並不明顯,直到敗在一頁書之手後,你的行為越偏差,甚至有意脫離帝父的計畫,讓我們不得不現身了。」(斬魔錄47集)
 
    末日十七的主人格不知道副人格的存在,但潛意識能自我協調,直到死於一頁書之後,副人格才浮上台面,以六神鏡現身。
 
    講這麼多,現在要切入帝父的成因,通常多重人格中會有一個特別的人格,我稱他為「全知者」。
 
    是知道所有人格事情的人格,「全知者」沒有像其他人格一樣有「遺失時間」或「記憶斷層」(部份記憶缺失),而帝父擔當就是這「全知者」的人格。
 
    先從戲中推測「帝父」人格形成的原因。
 
    地冥第一次談起帝父是在談玄尊之死,「造化之間的故事,已埋葬在時間的流沙,早不復面目,只有末日十七與帝釋了解真相;九天玄尊之死,是必然的結果,這一切都是為了你,伴我渡過煉獄的曙晨。」(斬魔錄第3集)
 
    帝父這個人格就是形成於此時,這個人格是因為玄尊之死對地冥過於震撼,地冥為合理化玉逍遙跟玄尊行為所創造的人格。
 
    為何這樣講?
 
    把帝父這次嘴炮的內容濃縮成一句話:「都是幻覺,嚇不倒我的!」
 
    帝父所講的內容可以合理化玉逍遙的犯行與玄尊之死的真相。
 
    「是的,玉逍遙怎麼可能會殺他最崇敬的師父呢?這一定是帝父對我的試煉,測試我會不會貫徹執行血闇末日,一定是這樣沒錯!」
 
    或許有人質疑:「可是玄尊真的死了耶?」
 
    「亂講!帝父怎麼可能會死?這只是帝父為了我不知道的崇高理由詐死隱居幕後的手法,帝父才不會死,帝父是絕不會死的!
 
    這樣就能迴避當玉逍遙跟帝父他只能選擇其中一人的困境,「是的,玉逍遙的確刺向帝父,但那不過是假的,帝父只是詐死。」
 
    透過扭曲記憶他就不用面對真相:玉逍遙真的殺了帝父,而觸發原點是因為他無法完成殉道之眼。
 
    對末日十七而言真相太過痛苦,所以他選擇過濾訊息重新組成,地冥有沒有做過這樣的事?
 
    有的,就是天跡回憶講的跟地冥說的根本像不同世界的人,那時只當做地冥文藝風爆發,天跡說的話都能美化成那樣,那對天跡犯下的弒師罪行更要大大的潤飾。
 
    由帝父說出的真相能完美詮釋各方行為,一切都是假的,沒有發生,帝父活跳跳、玉逍遙沒做錯,世界依然美好。
 
    而且生氣跑掉就可以不用回答地冥要問:「其他三顆龍首藏那了?」
 
    縱然是帝父,也只知道地冥經歷過的所有事和透過邏輯推理組合的資訊,地冥完全沒頭緒的自然猜不出來。
 
    借由生氣遁逃可以繼續維持「全知者」的形象,「我不是不知道,只是不想告訴你。」這也是一種美化帝父形象的方法。
 
    希望編劇打臉打小力一點。
 
三、雜談
 
    「剩下的,就讓神舟為苦境帶來希望。」
 
    連結之前雲尊跟澡雪、秋水談的盤古雲鯨傳說,盤古雲鯨就是那座神舟,究竟末劫是滅世大洪水,難怪血闇之力總以漩渦現形,擺明抄諾亞方舟,玄尊真是沒創意。
 
    列御子不止偶頭像三生亞父,連計策也像。
 
    「啊,亞父啊,你死得苦狀萬分啊,我就說辦圍爐圍到死,你就要一關一關來。」(古原35集)
 
    結果兵分兩路一路被恨吾峰試刀、另一路被劍非道練劍,明明是己方優勢反被各個擊破,必然會進入決戰的局一定要集合優勢兵力不可分兵,不要像三生亞父跟列御子自作聰明,不知列御子能不能挺過這個難關,現在天邪眾很缺部下啊。
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