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「能讓人痴迷而死的誘惑很多，財只是其中的一項，再來的天下，將更是大爭之世，拭目以待吧。」(仙魔第一集)
綜觀仙魔兩檔，棋邪所言確實不虛，斬魔錄的劇情大綱是近年來頗佳的劇本，可惜講故事的節奏極為糟糕，灌入太多水份，稀釋本該有的劇情張力。
如果劇情更為緊湊，把敘事加快，摒除一些與主軸無關的日常跟回憶，這檔不會讓觀眾昏昏欲睡。
編劇在埋梗解梗有比上檔進步，這檔的梗大多節奏明快的處理，像天跡假裝殺掉人覺、庭三帖的一掌解梗的速度跟合理性，都比上檔來的恰當。
但如果是上檔就已埋下的梗到現在還是處理不佳，最明顯就是人覺，從上檔到現在編劇沒有給很明確線索，讓他一直處在不上不下的位置，也難怪被說是邊緣君。
因為他的定位至今不明，不同於樂尋遠游走黑白兩端是為自己的野心，人覺跟越驕子目的至今不明，連台面上究竟何者是人覺、何者是越驕子都不好說。
如果沒拖那麼久，這樣的猜測是很有意思的，可是拖太久早變質成食之無味棄之可惜的雞肋。
一、地冥的原型
「末劫之後，我們也將因為干預輪迴天理，被打入天殛之境，不生不死，永世折磨。」這段不就是希臘神話中普羅米修斯的結局嗎？
普羅米修斯創造人類，為人類付出一切，最終為人類盜火而被宙斯吊在高加索山巨岩，永生永世不得安寧。
普羅米修斯的意思是「先見之明」，盜火後他告誡眾人不要接受神的任何禮物，因為神必將降罰，可惜眾神的詛咒潘朵拉輕易卸下眾人心防，直到開啟潘朵拉的盒子，人類才懊悔自己的選擇，而普羅米修斯只能在高加索上看著一切的發生。
宙斯對付普羅米修斯還有另外的原因，因為只有他知道弒神者是誰。
故事還有後續，宙斯看著人類日漸強大，為了防止人類逆襲諸神，發動大洪水將原生世代的人類消滅，只有普羅米修斯之子與潘朵拉之女活了下來，兩人聽從赫密士(神的使者)之言將石頭拋向身後就能創生人類，成為新人類的始祖。
由於《聖經》的大洪水跟啟示錄有一部份是參考希臘神話的原型，所以會有部份情節似曾相似。這段也能跟現今劇情做結合，地冥既是普羅米修斯、也是潘朵拉；他是希望、也是絕望。
策劃七災開啟血闇末日，是滅世；一但殺了他，又會引動厄禍反撲，是滅世；他存在本身是眾神的詛咒，但最終卻能獲救創生新世代，是救世。
如同他自己所講：「眼前是末日、身後也是末日，我又能回到哪裡呢？末日十七的路，在血元造生之時已決定。」
地冥的目標很單一，玄尊最終一定會勝利、玉逍遙一定會獲救，為此他會付出一切，縱然他是個不曾存在的人也無妨。
編劇曾提到自己創作地冥的構想是〝造型上，永夜劇作家手持鬼諦星宿劫，駕著獨角獸拖行金碧輝煌的逐日馬車，宛若太陽神阿波羅之姿。
這樣的設計，乃是請造型組及道具組從地冥的「冥日之力」下去發想，然而和地冥形象更貼近的，卻是另一位神祗——與太陽神相對的酒神戴奧尼瑟斯。
戴奧尼瑟斯所象徵的形象是：浪漫主義、音樂和表演藝術，同時解構一切束縛、放縱慾望，在痛苦與狂喜交織的迷醉狀態中，淹沒歷史，弭除人神之限。〞(月刊261期)
戴奧尼瑟斯在尼采《悲劇的誕生》被稱為酒神原則，相對於阿波羅的日神原則，地冥兩者形象皆具。
他既要像阿波羅一樣維持理性和秩序，並且實事求是的對付厄禍，這條路太過孤寂，所以他需要戴奧尼瑟斯，他需要狂熱的精神狀態支撐不讓自己崩潰，過度與不穩定是必須的，不然他會如同之前否定自己生命的現實。
而現在帝父已經不在，他如果不面對現實，眼前只有無止盡的黑暗。
天跡曾這樣說地冥：「他這個人個性顛倒難測，一時溫聲軟語、一時抓狂暴怒，反覆無常，做任何事情都是隨心所欲，但其實他對所有的惡行，皆有縝密的規劃。」(仙魔26集)
兩者的結合是幻迷的理性，最終邁向希臘式悲劇，亞里斯多德將此定義為：「目的在於引起憐憫和恐懼，並導致這些情感的淨化；主人公往往出乎意料的遭到不幸，從而成就悲劇，因而悲劇的衝突，成了人和命運的衝突。」
被稱為「悲劇之父」的埃斯庫羅斯現存作品就有《被縛的普羅米修斯》，在浪漫主義時代備受推崇。
二、兄弟
命夫子不意外的吃便當，他跟庭三帖的兄弟情反而不及他跟劍咫尺的父子情，他們兩人翻臉的理由寫的實在不高明，很像三歲小孩子吵架。
所以弟弟要跟哥哥切八段，然後看到人覺兄弟的慘況，又屁顛屁顛的回來和好，和好才剛喝酒就被打飛，有始有終，最後死於命夫子之手，還了當初那一掌。
雖然拍攝的取景跟分鏡有特別用心，但因為劇情太令人無感，激不起什麼連漪，尤其跟一旁的劍咫尺、邃無端兩兄弟相比，劇情太過蒼白，自然讓人無感。
命夫子決戰兩兄弟的武戲不怎樣，但劍咫尺一人獨自重建，景物依舊、人事全非，這段文戲寫的倒真不錯。
無端至少還有萬般呵護的聖司，劍咫尺自席斷虹離開後整天受到家暴，父愛只能在吉光片羽的回憶中尋覓，是命夫子補足這個缺憾。
對劍咫尺而言，命夫子是恩人，更是──父親。
現在只剩他跟無端，經過許多，兩兄弟間也從過去的仇敵到現今的攜手抗敵，看著兩人各自成長，無端身旁有聖司、劍咫尺身旁有劍儒，一者為救入魔、一者入魔無救，共同的願望是他能活的更好，一前一後互相呼應，也讓兩兄弟的劇情更加飽滿。
三、雜談
闇諦越變越醜，從鬼如來變成惡來，是打算要擔任八部眾高規格之首的位置嗎？地冥對雙邪王的處理真的有如現在表現的那麼簡單嗎？還是有更多的算計？等之後有更多的線索說不定能看出不同的地方。
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