close
〝浮屠計畫〞是隳魔與戾禍聯手搞事的成果，是本檔最重要的事件，牽連本檔所有重要角色的謎團。
一、浮屠
〝浮屠〞，或稱「浮圖」，是佛教語。
一說起浮屠，最常聯想到是這句「救人一命，勝造七級浮屠」，浮屠在一般人印象中，就是那一級級的佛塔，戲中的隳天浮屠，便是仿佛塔的象徵物。
但浮屠原意並不是佛塔，而是〝佛陀〞！
沒錯，就是大家認知中的那個佛陀，「浮圖，或言佛陀，聲相轉也。譯云：淨覺，言滅穢成明道，為聖悟也。」(廣弘明集‧歸正)
從名城劫火或靜濤君的行為看來，隳天浮屠能直接改變人的認知，配上原意的〝滅穢成明道〞，不覺得跟某招很像嗎？
渡世三昧
可以說隳天浮屠跟渡世三昧的原理幾乎一模一樣，使人不禁聯想，兩者是否互為光影。
聖菩提能將惡念洗盡，惡念則成浮屠原力？
如果兩者一體，便能連結到道樞解天籟。
〝是以聖人不由，而照之于天，亦因是也。
是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。
果且有彼是乎哉？果且無彼是乎哉？
彼是莫得其偶，謂之道樞。
樞始得其環中，以應無窮。是亦一無窮，非亦一無窮也。故曰「莫若以明」。〞(莊子‧齊物論)
〝彼〞是對方，〝是〞是己方，彼是雙方的對立是普遍存在，又相因相依。
是是非非，無窮無盡，是非的矛盾是因為不同一，絕對的同一性，即能抹殺是非、齊同萬物，此即〝道論齊同訣〞。
二、神道師
最先跟浮屠計畫有深度相關，是看似關係不大的神道師。
神道師是浮屠的總工程師，不意外，畢竟他是本檔最強道具師，既然靖玄島出自他手，蓋個塔也很正常。
意外的是，他竟然沒有蓋塔的記憶，更意外的是，冥司曾是他手下，他們卻都忘了。
「方才記憶吾全無印象，不可能是真，但道具記憶如何能假，這更不可能，難道這就是吾曾有的記憶嗎？趣味、真趣味啊。」(碧血10集)
編劇在此特別強調，皈靈杵的記憶不可能假，那被造假的只能是神道師的記憶。
能造假神道師記憶，可能性最大是賦八落。
1.賦八落的真相
她能直接竄改隳魔眾的記憶，並且說：「抱歉，希望你們暫時別打擾他的生活，因為我─非常自私啊。」(碧血第7集)
八落，猶八紘，紘，維也，維落天地而為之表，故曰紘也。
賦八落即是神道師口中的紘。
如此方能理解，她希望別人不要打擾神道師的生活這段話。
既然紘還活著，為什麼神道師會認為她死了？
為什麼他認不出賦八落就是紘？
為什麼賦八落不與他相認？
因為死的是神道師！
不曉得有多少道友還記得非屍流的妖后？
妖后用禁術復活黑衣後，自己死亡，但當她變成非屍流，卻失去這段記憶，認為死的是黑衣，為此還跟虛靈魔官合作復活假黑衣。
真正的黑衣一直不敢與他相認，因為當她想起一切時，便會灰化。
不覺得非屍流的妖后跟神道師很像嗎？
戲中提過浮屠計畫曾出事，異能外洩，使夢丹青得到入夢的能力，並造成身體異狀。
另外，此事也跟前世問菩提殺被渡化的隳魔有關，他就是在浮屠見過改造的苦狀，才決定犯法殺人。
別忘了，神道師可是浮屠總工程師，計畫出事，需要強而有力的人柱，首選自然是神道師身邊之人。
沒錯，就是紘。
護妻狂魔神道師怎麼可能允許，一定是他自己上。
在神道師死後，紘找戾禍等價交換，她幫戾禍完成三件事，他則要用操靈術復活神道師。
戾禍答應她的條件，但附加條件是神道師不能知道真相，不然死的會是她。
紘為此偷改神道師跟冥司的記憶，神道師忘記關於浮屠的一切，冥司忘記關於神道師的一切。
並且使神道師以為當初死的是紘，神道師才會創造戲須臾，那個記憶中的她。
紘更容易貌，為自己創造一個新身份─賦八落
2.線索
在須臾問神道師：「唯獨對小八卻是不同，為什麼？」
神道師的回答：「吾待賦好，是因為賦，曾經救過吾」此時陷入回憶，他問她：「妳為何要救吾？」
賦八落這樣講：「如果救人需要理由，活在這世上也太累了吧，就單純是因為，我想救你啊。」
此事發生的時間，應是神道師復活後的場景，他已認不出眼前之人曾是他最愛，紘救神道師，理所當然，不需理由。
如此，方能明白，為何她要去廣陵渡，她想測試，神道師還記得多少。
在神道師離開後，須臾問：「以往神道師來此，總是不戴面具，也是思念故人嗎？」
賦八落手持落英，講道：「一曲絕紘，故人已遠，誰也─記不得了。」
語畢，落英飄落塵土。
明知想不起，卻還放不下，矛盾啊。
在賦八落離開後，須臾疑問：「小八不是第一次來嗎？為什麼知道這麼多事情？」
她是此地原主人，自然熟悉。
3.衍伸推論
我知道很多道友認為靖玄島的內奸是白玉虹，不過我認為是賦八落。
她當初會進入靖玄島，應該是她跟戾禍的條件交換之一，然而她只會在戾禍要求履約時，才把靖玄島的情報交給他，平常信息沒有互通。
至於神道師為何會操靈術，跟夢丹青一樣，是異能外洩的後遺症，所以他說：「吾天生資質超群，在無意中學習這般奇術。」(碧血第7集)
恐怕他自己也不知道怎麼就會了。
如果前面的猜測沒錯，原本的神道師已成為人柱，那現在的神道師又是什麼？
我猜現在的神道師本體是他坐的那把椅子，名叫神逸飄邈。
因此賦八落不想讓神道師跟隳天浮屠有任何關係，他越深究，越易發現真相，到時，即是他倆離別之時。
看到有道友提出很有意思的觀點，須臾是Siri的音譯，真是如此，須臾即是人工AI的象徵，她與神道師的互動，結合前面的推論，會很有意思。
三、蘭城悲劇
要說起浮屠計畫最莫名的受害者，就屬走在路上，突然被浮屠射線擊中的原無鄉一家，原無鄉被道樞救走，他的母親與腹中未見面的弟/妹不知所蹤。
此事件被原無鄉命名為〝蘭城悲劇〞，他至今依然在找尋不知是否存在的親人。
目前最有可能是他親人，當屬夢丹青。
1.一號候選人─夢丹青
他是浮屠異能外洩的受害者，身上異能是浮屠賜與，這是戾禍他們當初抓他的主因。
在被原無鄉假扮的十二爵救下時，曾說：「這個人，為何給我難以言說的感覺。」(碧血第6集)
因此很多道友猜他是原無鄉失散多年的親弟弟。
我也認為他是原無鄉弟弟的可能性非常大，但這未免太沒戲劇效果。
況且原無鄉是南道真之人，都沒見過中道真的丹霞子(夢丹青原名)？
他跟琴狐是好友，也沒見過同為小三仙的小水仙師父？
與其猜夢丹青，我更屬意幽明瞳朦才是原無鄉的親妹妹。
因為我更怕編劇寫愛情戲。
前有海宇跟小水仙的前車之鑒，不管瞳朦單戀的是原無鄉或十二爵，依我對編劇的了解，寫到後來，絕對會崩到不像話，編劇的愛情戲就是觀眾的悲劇，求放過。
2.二號候選人─幽明瞳朦
瞳朦初遇原無鄉假扮的十二爵，有講過跟夢丹青類似的話：「奇怪，他身上的氣息，好像似曾相似。」(碧血第5集)
兩人皆講過相似的話，所以瞳朦也很有機會是原無鄉的妹妹。
瞳朦對十二爵的表現很像是愛情，是因連瞳朦自己都不清楚那是什麼感情，戾禍講過：「吾之瞳朦，又何曾懂得愛呢？」(碧血第7集)
如果那感情不是愛情，而是親情呢？
照此假設會出現一個新問題，瞳朦身上的異能何來？原無鄉可不會什麼異能。
慕煙祀曾講：「雖然世主將靈氣賦予妳已有數百年，但實際脫胎成形也不過數月之事，真懂得這一切嗎？」(碧血第2集)
從慕煙祀的話中可知，瞳朦成型是很近期的事，她本來只是一團混沌。
這團混沌可能是當初蘭城悲劇，異能外洩，照射到原無鄉懷孕的母親，產生異變，他的母親身亡，腹中死胎變成帶有異能的嬰靈，被戾禍用操靈術灌入靈氣。
不久，五巔之戰爆發，戾禍被封，嬰靈一直維持混沌狀態。
直到黃泉三千丈被風月砍破部份封印，使韶無非死後被戾禍寄體，戾禍重出，嬰靈才完整成型。
在第十二集，原無鄉假扮十二爵，救下瞳朦時，問她有沒有聽過蘭城悲劇，隨手掏出隳天浮屠的一塊建材──
朣朦沒聽過蘭城悲劇，不過在摸到建材時說：「方才我使用隱藏的異能時，腦海閃過一座塔，塔的材質，和這塊石頭好像啊。
對了，我想起一個姑娘，長得很漂亮，我在她夢裡，也看過一樣的塔。」
那位漂亮姑娘即是丹青，編劇在此處留下兩者皆有可能是原無鄉弟/妹的伏筆。
如果單純只是丹青的記憶，又何必說使用隱藏的異能時，腦中閃現？
兩者的先後，她先因使用隱藏的異能，腦中閃現隳天浮屠，隨後才想起，她在丹青的夢中，也見過一模一樣的塔。
如果腦中閃現的塔是她原生記憶，她見過的時期只有可能是尚未成型前，被浮屠爆射影響之時。
所以我壓瞳朦是原無鄉妹妹一票！
3.瞳朦的戲劇意義
瞳朦是原無鄉妹妹的戲劇效果，遠比單戀他有意義的多。
很多原無鄉對瞳朦的教導，會從枯橾乏味的說教，變成此時的善心是未來相認的回饋。
如果他像靜濤君那樣，「小小年紀，便如此輕賤人命，留妳不得！」真除掉瞳朦，他可就親手抹殺自己心心念念的親人。
縱使他此時是利用瞳朦，但這段說教，的確打開她的認知。
從沒人教過她人命的可貴
當小水仙知曉她是推人送死，破南域封印時，問她：「竟連自己人都毫不在意的犧牲？！」
「大驚小怪，我族生來就是掌控天地秩序，那種人我要幾個，阿爹都會送我。」(碧血第6集)
當底下小兵送來的人命，餵不飽培育中的弟弟，她直接就把小兵推下去餵。
小水仙對她的評價：不懂尊重生命的人
靜濤君對她的評價：輕賤人命
可是在戾禍的教導下，她會重視人命就奇了怪了。
戾禍為人冷酷，視人命如草芥，在這樣的環境下，她認為人命輕如鴻毛，要多少，跟戾禍講就有多少，有何需要珍惜？
她不認為是錯，自然不可能覺得這行為有錯，就算是聽從原無鄉的話，她也不認為是錯，只是怕被眼前的人討厭，所以不去做。
「我以前做過的事，絕對不能讓十二爵知道，否則他一定會討厭瞳朦，反正以後，我再也不要做就好了。」
這段單看沒什麼，可是要知道十一、十二兩集最重要的演出核心是什麼？
何謂正義？罪行怎贖？
兩段合在一起，方嚼得出醍醐味。
問菩提屠僧是因皇隳一脈雖受渡化，但惡行已犯下，不將他們誅殺，難還天道。
回頭來看，瞳朦犯下的惡行，不比皇隳一脈差。
皇隳一脈是因被強制渡化，所以不會再犯；瞳朦是因怕十二爵討厭她，所以不再做，兩者皆不是出自本心悔改。
何曾有人問過，皇隳一脈是否根本不認為這樣是錯？
戾禍的教育，明擺著他根本不認為人命值得尊重，隳魔呢？他們是否也這樣教育後代？
外界認為殘忍至極的事，他們自然無感，因為他們的認知就沒認為過這有錯。
倫理道德的觀念，是種後天教育的社會養成，他們有這樣的觀念嗎？
這裡很有《蒼蠅王》的味道。
蒼蠅王裡有句名言：「也許怪獸是我們自己。」
4.瞳朦的結局
為什麼支持瞳朦是原無鄉的妹妹，因為這跟我設定的瞳朦結局密切相關。
唯有瞳朦是原無鄉的妹妹，才能在問菩提一事提出另一方的看法。
因為殺掉瞳朦的，會是已經失去人類情感的月無缺。
天火會焚盡無缺的人性，大道無情。
如果戰鬥怪物天劍非天唯一念是勝負，那無缺會是什麼？
天道
成為天道執行者的無缺，心中不存善惡，唯行天道。
如果問菩提屠僧，是代還天道，那月無缺殺瞳朦更加純粹──執行天道。
這樣才會有強烈的對比效果，編劇不提出解答，問菩提屠僧只存過去，月無缺殺瞳朦則是現在，由觀眾自己領悟何為罪業、何為大道無情。
並且提供被殺親人的視角，這是屠僧所沒有的，由原無鄉看出去的觀點。
還能提出一個大哉問。
失去人性的月無缺，他還算是人嗎？
得到人性的戲須臾，她算是個人嗎？
當人與造物的絕對界限模糊，「很快，世人就會明白，自然秩序，從非自然而生。
如今，真正的天譴，即將降臨。」
萬物齊同，萬法歸一，是謂，〝道論齊同訣〞。
文章標籤
全站熱搜
留言列表
歷史普及 (1)