後漢書‧劉陶傳
時有上書言人以貨輕錢薄,故致貧困,宜改鑄大錢。事下四府群僚及太學能言之士。 陶上議曰:.....臣伏讀鑄錢之詔,平輕重之議,訪覃幽微,不遺窮賤,是以藿食之人,謬延逮及。蓋以為當今之憂,不在於貨,在乎民飢。
                                                                                
夫生養之道,先食後民貨。是以先王觀象育物,敬授民時,使男不逋畝,女不下機。故君臣之道行,王路之教通。由是言之,食者乃有國之所寶,生民之至貴也。竊見比年已來,良苗盡於蝗螟之口,杼柚空於公私之求,所急朝夕之餐,所患靡盬之事,豈謂錢貨之厚薄,銖兩之輕重哉?......蓋民可百年無貨,不可一朝有飢,故食為至急也。議者不達農殖之本,多言鑄冶之便,或欲因緣行詐,以賈國利。國利將盡,取者爭競,造鑄之端於是乎生。
                                                                                
蓋萬人鑄之,一人奪之,猶不能給;況今一人鑄之,則萬人奪之乎?......欲鑄錢齊貨以救其敝,此猶養魚沸鼎之中,棲鳥烈火之上。水木本魚鳥之所生也,用之不時,必至燋爛。願陛下寬鍥薄之禁,後冶鑄之議,......雖方尺之錢,何能有救!其危猶舉函牛之鼎,絓纖枯之末,詩人所以眷然顧之,潸焉出涕者也。......帝竟不鑄錢。


古人對大錢有兩種理解,一是虛增面值,一是錢文相符的精良鑄幣
虛增面值史書記載很多,就不詳敘
做錢文相符的精良鑄幣解釋如漢書‧食貨志:
周景王時患錢輕,將更鑄大錢,單穆公曰:「不可。古者天降災戾,於是乎量資幣,權輕重,以救民。民患輕,則為之作重幣以行之,於是有母權子而行,民皆得焉。若不堪重,則多作輕而行之,亦不廢重,於是乎有子權母而行,小大利之。今王廢輕而作重,民失其資,能無匱乎?民若匱,王用將有所乏;乏將厚取於民;民不給,將有遠志,是離民也。且絕民以實王府,猶塞川原為潢洿也,竭亡日矣。王其圖之。」弗聽,卒鑄大錢,文曰「寶貨」,肉好皆有周郭,以勸農澹不足,百姓蒙利焉。
                                                                                
看背景跟周景王幾乎相同,因此在錢文相符的精良鑄幣解釋較合文意,一定有人會問為什麼不做虛增面值解釋,這時就要看後漢書跟後漢紀同一件事記載差異
後漢紀‧桓帝紀
是時有人上書言人所以貧困者,貨輕也,欲更鑄錢。事下群臣及太學之士。                                             

兩者的差別在後漢紀只有寫〝欲更鑄錢〞,後漢書卻是寫〝宜改鑄大錢〞



這就要討論作者意圖,後漢書作者范曄為劉宋人,他有碰上宋文帝的四銖改革,本來四銖錢〝用費損,無利,故百姓不盜鑄〞(宋書‧顏竣傳),其後減輕〝民間頗盜鑄〞(宋書‧何尚之傳),這在元嘉二十四年引發一場論戰,兩方分別是劉義恭和何尚之(此時范瞱已死,但在他生前就有此問題,這場論戰可以看出劉宋對大錢的定義)
宋書‧文帝紀:
(元嘉七年)冬十月......戊午,立錢署,鑄四銖錢。                                                                 

宋書‧何尚之傳
二十四年,錄尚書江夏王義恭建議,以一大錢當兩,以防翦鑿,議者多同。尚之議曰:「伏覽明命,欲改錢制,不勞採鑄,其利自倍,實救弊之弘算,增貨之良術。求之管淺,猶有未譬。夫泉貝之興,以估貨為本,事存交易,豈假數多。數少則幣重,數多則物重,多少雖異,濟用不殊。況復以一當兩,徒崇虛價者邪。凡創制改法,宜從民情,未有違眾矯物而可久也。泉布廢興,未容驟議,前代赤仄白金,俄而罷息,六貨憒亂,民泣於市。......
                                                                                
富人貲貨自倍,貧者彌增其困,懼非所以欲均之意。又錢之形式,大小多品,直云大錢,則未知其格。若止於四銖五銖,則文皆古篆,既非下走所識,加或漫滅,尤難分明,公私交亂,爭訟必起,此最是其深疑者也。......」
                                                                                
劉宋還是採行一大錢當兩政策,但一年之後就廢止
宋書‧文帝紀
(元嘉二十四年)六月......是月,以貨貴,制大錢一當兩。
(元嘉二十五年)五月己卯,罷大錢當兩。
                                                                                
回過頭看後漢書本身的例子
後漢書‧循吏‧劉寵傳
寵簡除煩苛,禁察非法,郡中大化。徵為將作大匠。......人齎百錢以送寵。......為人選一大錢受之。

小論東漢至南北朝貨幣(一)東漢鑄五銖的觀點
 

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